暑假读书心得感受 篇一:
“小时候,我以为你很美丽,领着一群小鸟,飞来飞去。小时候,我以为你很神气,说上一句话来惊天动地。长大后,我就成了你,才知道那间教室放飞的是希望,撒下的是泪滴。”
一首老歌,旋律悠扬,歌词动人,那份对老师的爱也深深地印在了我的心里。这首歌唱了这么多年,哪知如今的我真正成了一名人民教师,我要把我心中的爱继续传递下去。
我爱我的学生,但是我却不知道怎样爱他们。是给予无限宽容和自由驰骋的天地,还是一板一眼地严厉管教?这样的困惑让我这个新老师更加努力的学习,因为我要为孩子们打造一个温暖快乐的学习天堂。
除了向有经验的教师请教,我还常麻烦一位好朋友,他就是—苏联教育家苏霍姆林斯基。他写的《给教师的一百条建议》就像是我的甘霖仙露,让我遇到的问题迎刃而解。捧读此书,不由自主地感觉这位慈祥,睿智的长者,坐在你的面前与你聊天,他的丰厚学养,他的思想,他的智慧正慢慢滋润你的心灵。此书中每谈一个问题,都有生动实际的事例,又有精辟的理论分析,是一本非常好的教育名著。
每每翻看这本教师宝典时,从字里行间就能感觉作者对教育满满的爱,这是对学生无限的关怀,是对教育事业无尽的热忱。而这种爱是特别的,不是纵容,也不是拘禁,而是一种拿捏到位的教育艺术。
教育是爱的艺术,不仅需要老师付出爱心,更要让学生体会到这份爱,还要他们懂得去爱别人。这一点,也是作者在此书中提到的重要一点。例如,有些孩子纪律散漫,影响他人,作者提到的解决方法就是培养学生的观察能力,在不断的观察和思考中体谅他人、爱他人。所以作者把孩子们带出教室去观察我们身边的世界。身边来来往往的人们,每个人的身上都在发生着不一样的故事,细心观察我们就能体恤人间的喜与悲,时间长了,孩子们甚至会为花的无声开放而欣喜,会为雨后躺在地上的一条蚯蚓而担忧。于是他们开始为他人着想,思考着如何为所存在的环境添色,爱的光芒开始照进他们柔软的心。如果班级的每个孩子也都能这样体会老师,那么老师的一个眼神或一个动作,就能让他们明了老师的心情从而乖乖听话,这一响应却再也不同于逼迫,而是孩子们发自内心的爱。
教育是爱的艺术,不仅是对学生的爱,我们也要学会爱自己。作者的这一观点总是让我的心中升起一股暖流,是啊,只有我们的心情保持愉悦,我们的双手才能奏出美妙的教育乐曲;只有我们爱惜我们的身体,我们才能在爱的舞台上带领孩子们跳出精彩的舞步。不仅如此,我们要让自己变得更加博学、更加睿智。我们每天要不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。在科学知识的大海里,我们所教给学生的基础知识,应当只是沧海之一粟。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪潺潺不断的流动,我们要给自己规划自由阅读的时间和空间,与智者对话,与知识共舞。
暑假读书心得感受 篇二:
有一句话说的好,书籍是人类进步的阶梯。所以我从小就爱上了阅读。
我有各种各样的书籍,文学作品,经典佳作,名著好文,还有故事小说。其中我最喜欢沈石溪的动物小说。
沈石溪的动物小说充满哲理内涵,而且风格独特,把故事性,趣味性和知识性融为一体。
最近我又读了一本书是《我们一起走,迪克》。
迪克是一只因为丑陋而被主人丢弃的猎犬,它在丛林中生活,即聪明又勇敢,但是,它无家可归,希望能有一个主人。一个村庄的盲少年收养了迪克,于是,迪克开始了导盲犬的生涯。一次,迪克为了主人阿炯,不小心犯下了大错,他们只好背井离乡,去投靠阿炯的生母。迪克为了主人,甚至咬死了它心爱的母豺红娜。经历了千辛万苦,他们终于找到了阿炯的母亲,阿炯自创的一首二胡一曲成名,但是陪他患难与共的迪克却遭到了极不公平的待遇,最后阿炯带着迪克开始了永远的流浪。
我被这本书深深地震撼了,我的感悟很大。一只人见人厌的丑狗竟然如此坚强,如此勇敢,如此忠诚,如此聪明……真是人不可貌相,海水不可斗量啊!
读一本好书,就像和高尚的人谈论,可以陪伴你成长,让你增长知识,开阔眼界,使人的境界更高一层。
暑假读书心得感受 篇三:
夜晚,柔和的灯光下,拿起书架上的一本《论语注解》,随着书页的翻过,心里的思绪像滴在生宣纸上的墨汁一样一点点地氲开了……
孔子,一个明灯似的人物,一个对中国思想影响了几千年的人。他的思想照亮了我们的历史,用智语引导了一代又一代的后人。
《论语》至今仍被参读,每次读来,也都会有新的人生感悟。
知道儒家思想的人,一定都会记得“中庸”二字。但是,不知是源于何时,这两个字会让我们产生“怯懦”甚至“迂腐”的联想。或者,这与封建统治者“罢黜百家,独尊儒术”,利用儒家思想来维护其统治有关。而古代中国的法律体系也带有非常明显的儒家思想的色彩,如《唐律》中的“谋反”、“谋叛”等“十恶不赦”的大罪中就包含了儒家思想的伦理原则。再加上中国唯圣唯经的文化传统,渐渐地就让我们产生了错误的理解。
记得上中国传统文化这门课时,老师用了“适中、中正、中和、时中”几个词简单地概括了“中庸之道”。虽然只有八个字,但它们却是孔子思想中非常重要的一部分。若是放开来,它们可以充塞于天地之间,并能够囊括中华民族千百年的为人之道;而若是收拢来,它们又可以深藏在你我的内心之中,时时引导我们的言行。
简单地理解“中庸”,便是“走中央大道,做平常的事”。“中央大道”我们可以进一步延伸到美好的道德。孔子告诫我们要乐于做平常事,而且不要小看这些事。在做事的过程中,要掌握好分寸,不偏不倚,“无过之,无不及”,久而久之,就能达到游刃有余。最值得我们琢磨的,便是“时中”了,它要我们时刻注意审时度势,找出问题的关键,根据情况做出有效调整,做到有的放矢。
儒家思想的另一个闪光之处是“仁”。“仁者爱人,仁也者,仁乎其类也。”一个仁爱的人,首先要学会爱他的同类,即关爱你周围的人。那么,我们又如何去爱呢?孔子给出了我们一个意义深远的回答——“忠恕之道也”。“忠”即“己欲立而立人,己欲达而达人”,而“恕”则指“己所不欲,勿施于人。”如果自己想要在社会上站稳脚跟,那么请帮助你周围的人先站稳;自己想要通达,要先帮助周围的人通达,自己不愿接受的,就不要同样地施加给别人。一方面是尽己之心,另一方面是要推己及人。
如果用生活的语言展开,便是:对待自己的亲人、朋友以及周围其他的人,要真心真意,自己所能做到的都应尽心尽力,让别人感到你的真诚与善意,让他觉得,你是一个值得信任、值得交往的人。我们用爱会换来他人的爱,我们用善会换来他人的善。为何要用自己对待别人的恨与恶为自己筑起障碍呢?“己所不欲,勿施于人。”学会站在别人的角度来考虑问题,“隔岸观火”与“身临其境”将是两种完全不同的感觉,这样我们就能更容易地理解很多东西,更容易原谅别人。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”不要过分在意一些东西,这里失去,那里才能得到。不要一味地总在意自己的得到和目的,在你帮助那些人实现他们的目标时,你就已经在为自己努力了,这本身就是一个双赢的过程。一个宽广、充满信任和友情的人生之路,才会越走越宽。
一个人心地光明,他的世界就有阳光照耀;一个人心地幽黯,他就会在黑暗中萎缩。请让这些温暖而淳朴的话语住在你的心里,在自己困乏时,给自己寻找一条救赎之路。“高山仰止,景行行止。”道德高尚,走的是光明大道,自己活得充实,周围的人也会对你敬仰。当然,我们所更能希望得到的是做人的成功,让优秀的传统文化在我们的言行中闪光,来证明一个时代的光彩!