我看林黛玉----读《红楼梦》有感 篇一：
古代红颜，多是薄命，或因眉美貌而沦落风尘，或因才情而蜂侵蝶害，凡是有情盈胸，自是遗思遗恨。林黛玉便是这样一个令人爱恨交织，欲罢不能的小小女子。
想必林黛玉是不食人间烟火的吧，养在深闺，大门不出，二门不迈，婉转着自已的小心思，红袖添香，花影徘徊。虽有孤单，但经过长久的沉淀过后便是静谧的芳香。
在读红楼时，我对林黛玉的态度不断变化。从对她寄人篱下的怜悯，到对她出口成章的钦佩；从对她哭哭啼啼的烦厌，到对她病若西子的怜爱；从对她故作清高的憎恶，到对她焚稿断情的痛惜。小小女子，竟如此动人心弦！
"花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？" 她有那倾国倾城貌，更是多愁多病身。有些夜晚会陷入无休止的回忆，独自潸然。或是伴着月色，在那茜纱窗下寂寞抚琴。她喜欢独自承受寂寞与悲凉，而不擅长将悲寂展露与他人，她一身傲骨，无需别人同情，更不要别人施舍来的情谊，宠辱不惊，去留无意，放飞思绪时，手边一杯绿茶，从浓喝到淡，心境澄明如浸茶之水。小小女子，竟有如此之骨气！
在大多数人眼中，她不像史湘云那样随和，也不像贾探春精明能干，更不像薛宝钗慷慨大方。她苛刻、孤傲，可谁识她心中之苦，谁又有她这般际遇？她总是讽刺，可这正是一种直率和单纯，薛宝钗素日温文尔雅，蕙质兰心，庄重沉稳，人情世故样样精通，可这样的人不更是高深莫测吗？比起林黛玉的冷言冷语，这种手腕不禁更令人打颤。黛玉从不管别人如何看自己，她只求自己在意的人同样了解自己，她知道，不必说谎，不必逞强，懂她的人自会知道她的模样。小小女子，竟有如此之心境！
"抛珠滚玉只偷潸镇日无心镇日闲 枕上袖边难拂拭任他点点与斑斑" 她固执，不论世事变故，不论大观园里世态炎凉、人心可畏，她始终坚持自己，坚持那份孤洁，坚持那种信仰。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。小小女子，竟有如此之执着！
她痴情，宁愿为所爱之人划地为牢，哪怕自己在这牢中香消玉损。她的情已融入她那望穿秋水的双眸，她那日日夜夜的饱含哀怨的泪痕，她那生命尽头的呻吟，她的情已融入那庭院深深、竹林幽远。虽然没有童话般的结局，可她无悔，她敢爱敢恨，走过一回人生就无所他求。小小女子，竟有如此之气魄！
"风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处？倚栏杆兮涕沾襟。" 她的一生又是如此凄凉！她的生命犹如一抹云霞，在夕阳西下之时又成一片嫣红，美丽而又于须臾之间散落。一朝春去红颜老，花落人亡两不知。令人悲，令人怜。潇湘馆竹影摇曳，只是不知庭院深深深几许？
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。黛玉之影犹在眼前。
离恨天归何离恨，十二金陵悟情缘潇湘妃子林黛玉 篇二：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。且看那大观园之繁荣瑰丽，且听五玄琴天籁仙乐，且品绝世风华之诗吟！
娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。这是原文中林黛玉的真实写照，自古红颜多薄命，这也为她令人潸然泪下的结局而埋下了伏笔。林黛玉本是太虚幻境绛珠仙子，为偿甘露之惠，自甘坠下凡尘，但那原本冰清玉洁的仙子，却未曾沾染上尘世间的世俗，依旧是那样“清水出芙蓉，天然去雕饰。”林黛玉赚了我们太多的眼泪，她天性孤傲，天真纯洁，丝毫没有受到封建社会世俗功利的影响，她我行我素，但是在贾府这样声名显赫的大家族中，自然不会有好人缘。
我是欣赏林黛玉的，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。她固然率真却决不莽撞，恰恰相反，她行事十分谨慎。这一特点在原文第三回《黛玉初进荣国府》中即可看出“黛玉常听得他母亲说过，他外祖母家与别家不同。……因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐他人耻笑了他去。”这段话将林黛玉的行事谨慎，描写的淋漓尽致，也将黛玉心思的缜密刻画的入木三分。
自古才女都是悲春伤秋，多愁善感的，像林黛玉这般脱俗的人儿，也不例外。黛玉的多愁善感，最经典的一段的体现在“黛玉葬花”这一情节中。她不忍心落花被玷污，希望她们“质本洁来还洁去”。她曾在第二十七回《葬花吟》中问曰：“天尽头，何处有香丘？”因此又曰：“未若锦囊收艳骨，一一杯净土掩风流。”至此，“黛玉葬花”成为中国文学史上不可磨灭的痕迹！
林黛玉虽然多愁善感，但她的才华在大观园众人中自是首屈一指的。《葬花吟》中的“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这句是深刻的表现了黛玉在封建社会所遭受的精神上的苦难，却也体现了黛玉的惊世才华。还有在赏菊是黛玉所吟咏的《咏菊》、《问菊》，也才压群雄。这无一不展示了林黛玉不容忽视的卓越才华。
林黛玉不仅纯洁孤傲、行事谨慎，心思缜密、多愁善感、拥有着卓越才华，还是一位不遵守封建礼仪的叛逆者，思想前卫。即使她年纪轻轻便香消玉损，孤独返太虚，是悲剧的代表人物，也瑕不掩瑜。
潇湘妃子林黛玉读《红楼梦》 篇三：
“丢弃了不离不弃黄金锁，忘记了莫失莫忘通灵玉”，提及《红楼梦》人们都会想到潇洒多情的贾宝玉与较弱多病的林黛玉的爱情悲剧。
钦佩林黛玉的文才，喜爱林黛玉的娇小，容忍林黛玉的哀怨，一切源自心中的偏爱，一切源自心中的爱恋。再读《红楼梦》方知这一切都是出自对当时封建世俗的愤懑和不满，是对林黛玉身世的同情，更是对林黛玉追求忠贞爱情的赞扬和欣赏。
世人常用“病西施”来形容林黛玉娇小柔弱，世人常用“小肚鸡肠”来描绘林黛玉的敏感和脆弱，在我心里，这恰好是林黛玉自我保护的法宝。试想：黛玉出生在扬州盐政御史林家，过得也是丰衣足食的殷实生活，母亲贾敏又是京城四大家族贾家的名门闺秀，黛玉自幼受到的家教和文化熏陶与薛宝钗、贾探春也是相提并论的，5岁的黛玉刚遭受失母之痛，又被外祖母接到陌生的京城居住，虽然后来有贾母的百般疼爱，可终归是寄人篱下。“走过穿堂，转过一块紫檀木大理石屏风，正面五间上房，雕梁画栋”“走过穿堂向南大厅，五间正房，厢房和耳房，四通八达，修造的轩昂壮丽”黛玉看看两位舅舅住舍的豪华，再看看王熙凤“头戴金珠宝髻凤钗，身穿红绿锦绣绸缎，装饰得艳丽辉煌恍若神仙妃子，长相俏丽而神态含威不露”穿着的华丽，黛玉多少有些自愧不如，所以在黛玉初进贾府的那一刻就产生了自卑感，人在产生自卑的同时强烈的自我保护意识便会应运而生，因此她的敏感，更显示出她与众不同的性格，显示出她语言的尖酸刻薄和她的处处谨小慎微，在我看来，这恰好是她捍卫自己的最直接表现。
黛玉有她过人的聪慧和文才。黛玉每每与姐妹们饮酒、赏花、吟诗作对时，总是才气逼人，艺压群芳。无论是诗句新立意也新的“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”；还是凄惨悲伤的“憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏”，黛玉都独占魁首，无不体现出她优雅脱俗的诗人气质。黛玉虽然吟诗作文无人能比，可她面对宝玉的不求上进却丝毫没有责怪的意思，反而处处袒护，当贾政考宝玉及姐妹们吟诗作赋时，黛玉悄悄地提示；当元春省亲姐妹们吟诗比赛时，黛玉又偷偷地帮助宝玉蒙混过关，这都表现出在黛玉柔弱的外表下，鄙视和唾弃封建社会科举功名的心理，这为她大胆追求爱情和婚姻自由做出了铺垫。
黛玉是受宠的，在贾府得到贾母百般的呵护和关爱；黛玉是幸运的，在贾府得到宝玉满腔的爱（宝玉曾为黛玉的娇柔而发痴）；黛玉是幸福的，在失去母爱、寄人篱下的贾府，得到薛姨妈母亲般的疼爱；就连目中无人的凤姐对黛玉也是忍让三份，还有薛宝钗在黛玉生病期间，从家中带来燕窝和洋冰糖供黛玉服用……
黛玉又是不幸的，当元春回府省亲时，就分发了不同的礼物以暗指宝玉的婚姻；黛玉视宝钗为姐姐，可宝钗在偷听别人说话被别人发现时却说“林妹妹刚走过来”以此来诬陷林妹妹；黛玉把整个身心都用在了宝玉身上，可宝玉仍然会对众姐妹表现的卿卿我我，洒脱而随意；虽然贾母百般疼爱外孙女黛玉，曾利用上香、延迟宝玉的婚姻来庇护黛玉，可当看到贾府衰败、黛玉病危时，依然授意宝玉和宝钗结婚，最终葬送了黛玉的性命……如果黛玉能像宝钗一样为人圆滑、心胸豁达一些；如果黛玉能放下心中的痛，能解开心中的结，洒脱一些，她的结局就不必如此的悲惨。
提及林黛玉，必想起《黛玉葬花》中的《葬花词》。黛玉最怜惜落花，一则说明她对唯美的见解，二则隐喻她哀悼自己，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”正是“无可奈何花落去”的延伸，黛玉对自己的命运无能为力，只好哀叹花落人亡两不知了。“以抔净土掩风流，质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”，她虽然不能掌握自己命运，但仍然洁身自爱，追求爱情的忠贞不渝。可她一个弱女子终究抵抗不了封建社会家族势力的逼迫，宝钗假扮黛玉成婚的音乐也成了黛玉生命终止的哀乐，“尔今死去侬收藏，他年葬侬知是谁”写出了黛玉叹息生命有限的同时，感叹人事的无常，悲伤顿从心生。
林黛玉犹如封建社会逆流中盛开的奇葩，虽有反抗精神，却又无能为力，只好终日以泪掩面，只好哀叹花落人亡两不知了。