我心目中的孔子 篇一：
曾经在课外读本中读到过一篇关于孔子的文章《比烟花更寂寞的人》，读后颇有感触。或许在大多数人的心中都会认为孔子是位伟大的思想家，拥有着无尚的荣誉，然而，真正的孔子的心声是这样吗？
孔子是寂寞的。
也许在更多的人士都去计算着如何升官发财，名耀于世的时候，而孔子却正在凭着自己的学说周游列国，令他失望的是，他失败了。即使是学富五车，即使是满腹经纶，即使是修养如君，却没有一个人了解他，更不会有哪位君主去促膝倾听他的”仁、义“。于是他独自耐着那无人能解的寂寞生活着，清风依旧，皓月当空，要是能将这耐人的寂寞寄寓明月，那该多好啊，可是这就是没有啊。难耐的寂寞，寂寞难耐啊！
孔子是坚强的。
人们总会面临着这样或那样的不幸与灾祸，然而这些并不可怕，可怕的是我们没有勇气去面对，去坚强的克服。孔子是位坚强的人，尽管自己的说教不被认可，但他却并未因此而放弃，他开始潜心教学，广收贤徒，在他的教育下，三千弟子出了七十二贤士，这些是令人敬佩的，而他的学说又是那么精辟生动，以至于现今的人们都在热读着《论语》。如果不是他的那份执著与坚强，我想中国历史上就不会有如此璀璨的一颗明珠。孔子坚强，坚强的孔子。
孔子是谦逊的。
有时，有些人拥有丰渊的知识后会瞧不起比自己差的人，这种心态是可以理解的，但如果拥有博学知识后仍持谦逊态度，那么这种精神是可贵的。
曾经看到过这样一则故事，说是孔子周游列国时，途径一条小路，而那条路上正有一小孩筑了一个泥土城堡，孔子便前去劝小孩让路，而小孩却说只有马车绕城堡过的，哪有城堡给马车让路的呢？孔子听后很佩服小孩的辩才，于是绕道而行。也有历史记载孔子拜老子为师，虚心请教。不管这些真假与否，但我们却可以从中感受到孔子谦逊光辉的温暖。的确，孔子谦逊，谦逊的孔子。
如今，孔子学说浪潮一浪高过一浪。我想两千年前的孔子看到了今天的局面后会感慨万千，尽管一时的冷落，但尘土却掩埋不了金子的光芒。孔子，就是这样一位寂寞却因坚强而不再寂寞的谦逊老者。
我心目中的孔子 篇二：
孔子，一个众所周知的名字，他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都知道孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。通过《论语》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。
孔子的大部分时间都在教学，可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，可以影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。
孔子非常重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是达到仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”可以看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是学习了时常温习，不也快乐吗？把学习当成人生的快乐，孔子不但好学，而且达到了乐学、善学的境界。特别是孔子觉得自己学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。
这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们可以看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开中国私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华文明礼仪之邦“的盛誉。
我心目中的孔子 篇三：
孔子在中国是家喻户晓的，国人从伊呀学语起，虽然不是满口的子曰诗云，相信每个人小时候都背过儒家的启蒙读物《三字经》，人之初，性本善，养不教，父之过，然后就是唐诗宋词了。柔家女儿小女林夕就是最好的例子。孔子的思想和学说的精华不是一个专题节目用几期能说明白的，也许节目意在再掀个孔子热吧，我最喜欢孔子的”有朋自远方来，不亦乐乎“，”学而不厌，诲人不倦“。一个做古千年的人的思想和学说能流芳百代让后人讨论称道，这本身早已说明问题了。纵观任何一个谈话或讨论节目，无非是正反两方面的，赞同或反对，这是正常的，之所以说看了这个节目认为可笑是有原因的，当一个孔学的研究者，和一个90代这两者之间出现了不同观点时，争论是显而易见的，是悬殊的，是不同层面的，是没有可比性的，当双方都认为自己有道理时，都想说服对方是不可能的，于是乎老以老自居，少以少有为，唇枪舌箭，不能说是两败俱伤，至少我看到这样的争论，觉得没有任何意义。
一种思想，一种文化，不同的人，理解不同，随着人们年龄的增长，阅历的丰富，对同样一件事情，不同的时期会有不同的理解，记得有一道没做出的数学题，十几年后在脑海出现了这道题的答案和每一步。每个人心目中都一个孔子，任何是时，任何人都不是圣人，儒家经典《三字经》中，教不严，师之惰，这句我就不赞成，也许是我没读懂，教不严，师之惰，是说老师没用心教，还是说老师没教好呢？借用我参加女儿的家长会老师的原话：”我们班有六十多名学生，为什么有的同学总是前几名，有的同学成绩总是上不来呢，是我没教好吗“？
我心目中的孔子，或者说这个节目，电视传媒的作用起到了，讨论可以，分出对错胜负不可能了，历史是不能攥改的，孔子的思想就是他的思想，即使再过一个世纪书本上也是这样写着，除非先人转世自修自己的思想和学说，争论有意义，也没意义，还是取其精华，去其糟粕吧，对于心目中的孔子，我想起了于丹，虽然备受质疑，也有骂声，那是于丹以她的思想和思维方式读解她心中的《论语》。